akiraの部屋

相較於《東京奏鳴曲》曲調的荒誕，《送行者─禮儀師的樂章》它的曲風倒是輕快悠揚中帶著淡淡地哀傷。

一開始男主角，以為NK的招人廣告是指，幫助旅行的工作，想不到竟然是幫助死者踏上安穩的西方世界，而公司NK是指入殮(NOUKAN)的縮寫，這樣有趣的事情，相較於片名之下，讓人絕對想不到這部片也有它KUSO的一面。

第一次接觸屍體的大悟，很不幸地，接觸到的竟然是已經開始腐敗的屍體，那難受的心情，言語是表達不出來的，劇中，他看到妻子準備的生雞覺得噁心，令他回想到剛剛所處理的屍體時，馬上就去尋找妻子身體的慰切，並因此而難過了幾天，當他在橋上看章魚為了要回家生子而努力地跟水流奮鬥時，水上不時漂流一些魚屍，大悟覺得真是可憐為了死而奮鬥，反正終究是一死不用那麼辛苦也可以吧！而旁邊的老伯說：「這是自然定理吧！它們天生就是這樣。」這句話套用在人身上也是可以的，生老病死是既然定律，但是為了死而不去做任何事情的話，那實在是太白癡了！

而讓大悟真正願意接受這份工作是因為老闆的一次親身示範，讓他領悟到，原來入殮師是一份那麼有魅力的工作，「讓已經冰冷的人重新煥發生機，給他永恆的美麗，這要有冷靜、準確，而且還要懷著溫柔的情感，在分別的時刻，送別故人。」縱使他的兒時玩伴因為他當入殮師而遠離他，他的妻子也覺得他的工作實在難以向人啟口而返回娘家，但是，想要別人尊重你的工作，你自己首先就得自己尊重自己的工作！大悟做到了這一點，他讓身旁的人，都領悟到原來送行者並非是汙穢不堪的工作，而是高尚優雅地送人走上最後一程的引路人。

「死可能是一道門，逝去並不是終結，而是超越，走向下一段旅程，正如門一樣。」火葬場的老伯如是說：「我每次站在這邊，看著那些離開的人，我總是會對他們說，來世再見。」死去的人，他們只是在實體上消失而已，因為他們在這世上的任務已達成，所以，要趕赴下個地方，去執行他們新的任務，雖然他們的實體消失了，但精神永存。人生就像一段旅程，有開始總會有到頭的時候，這時就勇敢地迎向下一段旅途吧！我記得我以前補習班老師總對我們說：「平時不要多睡，因為死後可以長眠。」在這時候多休息一點，因為下趟旅程肯定也是令人疲憊的。

大悟最後送走的是他爸爸，在他爸沒有拋棄他以前，他爸曾經送他一塊石頭，他說：「送你多大的石頭，代表你在我心中的地位有多重。」當他看到他爸到死時，手中還握著那顆小大悟所送他的石頭時，他便明白不是他爸想要拋棄他，是他爸回不來了，這時多少對父親的怨懟，在此煙消雲滅；就在那當下，大悟終於大悟。

記得林國芳老師上禮拜教我們要學會歸零，就是要把自己變得像海綿一樣，滿了就要把東西都吐出來，之後再重新填入新的東西進去，這部片也是一樣的道理。當你懂得死亡時，那麼你便重新學會了活著的意義；在白雪鎧鎧的富士山與久石讓悠揚的音樂當中，所蘊釀出來的是，凡事豁達的人生情懷。